Algunos son ateos sólo cuando hace mal tiempo.
Hay cuatro clases de problemas, los que no tienen solución y no hay que gastar recursos en ellos, los que tienen solución, los que se resuelven solos y podemos arruinarlos tratando deresolverlos nosotros y los que ya están resueltos y no estamos enterados. El éxito está en saber reconocer cada uno de ellos.

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EN LA ZAGA DEL NEGRO

Hasta hoy se discute sobre los movimientos que poblaron los continentes. Diversas teorías ilustran ese proceso lento y extremadamente complejo, que se inicia entre el fin del Neanderthal y el inicio del Homo sapiens (hombre moderno), a no menos de 50 mil años antes del tiempo presente. 

Se discute si esos ancestrales del hombre llegaron a convivir. Algunas corrientes científicas afirman que en nuestra sangre existen genes resultantes de una mezcla entre ellos, mientras otras niegan firmemente esa posibilidad. 

Ciertamente, en un futuro no muy distante, nuevos hallazgos arqueológicos van a iluminar esa dicotomia científica aclarándonos sobre ese amanecer de la raza humana. 

La ciencia no tiene dudas en relación a que los cerebros de todos los hominídeos de Sudáfrica y de África Oriental, tienen un padrón humano básico, en una evolución de 6 a 15 millones de años, oriundos de ancestrales comunes, el Ramapithecus, los posteriores Australopithecus, hasta llegar a los primeros Homo erectus, a 1,5 millones de años atrás, como está explicado perfectamente en el libro El Pueblo del Lago, de los arqueólogos Richard Leakey y Roger Lewin.

 Cuando tuve acceso a toda esta información y a medida que la misma fue organizándose y tomando forma en mi mente, surgieron las siguientes dudas: si nuestra "madre" es África y somos resultado de lentísimas evoluciones, cómo y por qué el negro africano está en el nivel actual. 

Por qué pasó por los peores flagelos que la humanidad ya asistió. Qué tipo de "equilibrio" de evolución se operó en este caso. Qué especie de "justicia" biológica y divina controló ese proceso. 

Se sabe que Diego Colón, hijo de Cristóbal, en sus pasajes por el "nuevo mundo", describe en su diario cabezas de negros africanos esculpidas, verificables en los restos arqueológicos de la cultura Olmeca, en Méjico. También Diego afirma haber visto estos negros, desplazándose libres por el continente, hace más de 500 años, enseguida después del descubrimiento, corroborando la presencia africana, antes de la llegada de su padre, en octubre de 1942. 

Así me doy cuenta, perplejo, en los diferentes niveles de rechazo a los cuales el negro aún hoy es submetido, en varias partes del globo terrestre, en América, en Europa, en Oriente e inclusive en el continente negro. 

Me pregunto hasta que punto los "chistes" que se hacen en relación a los negros no siguen siendo fruto de una discriminación más sutil, oculta, en algunos casos, inconciente. En vista de todo lo expuesto - a pesar de las dudas - me tranquiliza pensar que, de cierta manera, las cosas van tomando un rumbo más justo. 

Se precisa de mucha lucha, comprensión, sensibilidad y revindicación para alcanzar el tal de equilibrio en la convivencia humana. Mientras tanto, sigo aprendiendo civilidad con Martin Luther King, apreciando el zapateado increíble de Sammy David Junior, viendo las fantásticas luchas de Muhammed Alí, los goles de Pelé, las volcadas de Michel Jordan y el desempeño político y humano de Nelson Mandela.

Por Guillermo Burgos (Brasil)